Sevim Belli'nin ardından(düzgün tv/sosyalist sol söyleşiler programı)

-


 3 Mart  2025.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Yiğidim Aslanım ile Teslimiyet ve Müesses Nizamın Açık Faşizme Dönüşümü

-
Resim
  Türk burjuva sınıfının ihtiyaçları doğrultusunda biçimlenen, Türk burjuva devletini de ideolojik olarak var eden bir   müesses nizam   vardır. Bu müesses nizam Türk burjuva sınıfının büyüme ve kendini güvence altına alma refleksleriyle biçimlenmiştir. Müesses nizam; süreç içerisinde, Türk burjuva devletinin resmi ideolojisini üretmiş ve kendi siyasal   kutsallarını   yaratmıştır. Özel mülkiyet (emperyalizme bağımlılık ve burjuva sınıf egemenliği, dolaylı olarak mafya düzeni), Atatürkçülük, Sünni-İslamcılık, ezilen ulus düşmanlığı (Kürt, Ermeni, Rum ve Yahudi) müesses nizamın asli kutsallarıdır. Bütün bu kutsallar Türk burjuva sınıfının ihtiyaçları doğrultusunda kalıcı siyasetler olageldiler, emekçi halkı bu kutsallar üzerinden sömürdüler. 12 Eylül faşist darbesine kadar müesses nizamı temsil eden resmi ideoloji Kemalizmken, 12 Eylül sonrasında, Türk burjuva sınıfların çıkarları doğrultusunda resmi ideoloji Türk-İslamcılık olarak güncellenmiştir. Müesses nizama...
Devamı

Koç Holding, AKP-MHP Rejimi ve Yeni Faşizm

-
Resim
  Geçen yazımızda Türk komprador burjuva sınıfının çıkarları ve ihtiyaçları doğrultusunda, Türk burjuva ideolojisinin zaman içerisinde güncellemeler yaşadığını ve bunun siyaseten müesses nizam tesis ettiğini belirtmiştik. Bu belirlemeyi yapmamızın nedeni son yaşanan  mutlak butlan  vakası üzerinden siyaset-sermaye ilişkisini açıklamaktı. Bu doğrultuda iki kavramı daha da kısaca netleştirerek yeni yazımıza başlamayı faydalı görüyoruz: Bir;   müesses nizam,  Türk komprador burjuva sınıfının ihtiyaçları doğrultusunda biçimlenen resmi ideolojik-siyasal çerçevedir. Müesses nizam esasen; Kemalizm’den Türk-İslamcılığa, ihtiyaca göre yeniden biçimlenen Türk burjuva devlet refleksleridir; siyasal işlevi, sınıfsal ihtiyaçlara göre kutsallar üretip, düşmanlar yaratmaktır. İki;  Türk komprador burjuva sınıfının 12 Eylül sonrası yeni resmi ideolojisi Türk-İslamcılıktır. 12 Eylül’le birlikte kurucu sermaye ideolojisi olan Kemalizm’in, artık ihtiyaç olmayan kısımları törp...
Devamı

Kaypakkaya’nın güncel mirası emekçi halk içerisinde mevzilenmektir(RÖPORTAJ)

-
Resim
Kaypakkaya’nın 68 kuşağı içerisindeki özgün yanı, 68 kuşağı ve özelde Kaypakkaya’nın tarihsel mirası, Cumhuriyetin ikinci yüzyıl tartışmaları ve Kemalizm’in günümüzdeki durumu, Kaypakkaya’nın ve 68’in günceldeki önemi gibi sorulara cevap aradığımız söyleşi dizimizin yedinci konuğu Kerem Yıldırım. Kerem Yıldırım ile gerçekleştirdiğimiz söyleşi şöyle; İbrahim Kaypakkaya’nın katledilmesinin üzerinden 50 yıl geçti. 50. yılında Kaypakkaya’yı özgün kılan nedir? İlk önce 68’i tasvir edelim. 68 hem dünya hem de ülke konjonktürü açısından nasıl bir ortamda şekillendi, bunun Kaypakkaya üzerindeki etkisi neydi? Kaypakkaya’yı yaratan temel dinamiklerden biri de 68 zemini üzerinde şekillenmesidir, hatta 68’in de düzenle ilişkili nitelikleriyle hesaplaşmasıdır. Kaypakkaya’yı özel kılan, 71 devrimci kopuşunun, en radikal hesaplaşmasını yapan politik çevrenin başında bulunmasıdır. Vietnam Kurtuluş Savaşı, 1966’da Çin’de başlayan Büyük Proleter Kültür Devrimi, Çekoslovakya’nın işgali, Sovyetler Birliği...
Devamı